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La condición humana I: No hay amor más grande

Película 1959 208 min Drama JP
8.1
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Un señor peliculón sin ninguna critica en esta web, para variar...

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¿Qué te esperabas, tío? xD Te encuentras bazofias con mil comentarios y toda la filmografía de Ozu (por decir uno) sin visionados xD Esta web es cani.ly
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mirad la nota de proyect X, y los comentarios... y "no hase falta que dises nada mas"
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La condición humana es una trilogía sobre los efectos de la Segunda Guerra Mundial en un japonés pacifista y socialista llamado Kaji.

Está basada en la novela de seis volúmenes publicada de 1956 a 1958 por Junpei Gomikawa, mezclando ideas originales del director Masaki Kobayashi, probablemente en base a vivencias personales y protagonizada por Tatsuya Nakadai, uno de los mejores actores del siglo XX,

Es una película japonesa mostrando los horrores de la guerra y la actuación del ejército japonés y de muchos de sus miembros en ella, hecha precisamente para los supervivientes japoneses y para el resto del mundo.

Recordemos que los japoneses nunca firmaron los Convenios de Ginebra y sus Protocolos Adicionales.

Kaji elude ser reclutado por el Ejército Imperial Japonés al ofrecer sus conocimientos de organización empresarial en la logística de la industria de la guerra. Será destinado a un remoto rincón de la Manchuria ocupada, a una mina de carbón. Allí gran parte de los trabajadores son prisioneros de guerra chinos que desarrollan su tarea en condiciones infrahumanas, tratados como si fueran animales. Kaji es un hombre honesto que se tendrá que enfrentar a situaciones injustas e innobles, situación que nos permite ver tres lados de la Segunda Guerra Mundial a través de sus ojos.

Esta es la primera parte de la trilogía titulada "No hay amor más grande".

Matrícula de honor, 10.

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1943. Sur de Manchuria. Una conversación sin motivo aparente entre un hombre y la que parece su esposa supone el comienzo a casi 10 horas de cine de leyenda. La trilogía de La Condición Humana se compone de tres películas de aproximadamente tres horas de duración, cada una a su vez dividida en dos partes de 90-100 minutos. Su nombre deriva de la transformación a la que se ve sometida el protagonista, Kaji (Tatsuya Nakadai, el cual hace una SOBERBIA actuación) a lo largo de los años.

Todo comienza cuando Kaji escribe un libro sobre sus conocimientos de organización empresial para el ejército y le es ofrecida la posibilidad de ir a supervisar una mina de carbón a la parte de Manchuria que está ocupada por los japoneses, librándole así de ir obligatoriamente al ejército a combatir contra el frente ruso. Irónicamente, pasará allí los años mas terribles de su vida, un lugar donde el bien no tiene cabida y solo se busca aumentar la producción de las minas mediante cualquier método, humano o no.

Kobayashi logra retratar una de las escenas más bonitas de la película al trayecto hasta las minas de carbón del protagonista y su mujer, ignorando lo que tendrían que soportar. Cuanddo Kaji llega a estas, el panorama no puede ser más desalentador, todos los trabajadores son prisioneros chinos, privados de cualquier derecho humano para fin y beneficio de los japoneses. No hay que olvidar que Manchuria es una región de China que entonces estaba ocupada por japoneses debido a la guerra, así que el odio entre chinos y japoneses, o siervos y amos no puede estar más acentuado. Kaji tendrá clara su misión en las minas: Ayudar a mejorar las condiciones de los prisioneros de guerra chinos, cueste lo que cueste.

El filme posee escenas sobrecogedoras como la llegada a las minas de los prisioneros de guerra proporcionados por el ejército japonés o la absoluta tiranía con que estos son tratados. (''No me importa que mueran, pero que no escapen'' dicho por el jefe del ejército japonés) La música acompaña en todo momento a la imagen, las actuaciones son soberbias y la recreación de los hechos también. A primera vista no debería suponerme ningún impedimento atribuirle un 10 a la película y elevarla al olimpo del cine, pero, al menos para mi, la excelencia se traduce en una conexión absoluta entre película y espectador. La evasión de este respecto al mundo haciendo que preste atención sólo a la película y a los hechos que esta refleja, y cierto es que aquí no se olvida en ningún momento al reloj. Creo que se podrían haber omitido o acortado algunas partes de la película. Puede estar extraordinariamente bien hecha, pero ver una película de los años 50, bélica, cercana en algunos puntos al melodrama, y estar leyendo durante 3 horas y media subtítulos y oyendo un lenguaje tan complejo como es el japonés, cansa, desgasta, y mucho. Por lo demás, nada que objetar, sobresaliente. Una de las mejoras trilogías de la historia, y, por desgracia, demasiado desconocida.

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Increíble, a mi modo de ver, el humanismo que representa el protagonista sólo queda eclipsado por la actitud de rebeldía contra el fascismo de algunos de los prisioneros.

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